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冷静理智练真气
来源:大易网作者:大易网 阅读:5737次
督脉起于胞中,下出会阴,沿脊柱里面上行,至项后风府穴处进入颅内,络脑,并由项沿头部正中线,经头顶、额部、鼻部、上唇,到上唇系带处。

  督脉起于胞中,下出会阴,沿脊柱里面上行,至项后风府穴处进入颅内,络脑,并由项沿头部正中线,经头顶、额部、鼻部、上唇,到上唇系带处。

  任脉起于胞中,下出会阴,沿阴阜、腹部和胸部正中线上行,至咽喉,上行至下颌环绕口唇,沿面颊,分行至目眶下。

  气功疗法是中医学的有机组成部分,它与针灸、推拿疗法有密切关系。例如针刺需要“得气”,推拿需要练功培育内力。临床上三者若有机结合,使气机沟通内外,可增强疗效。

  “气功是中国传统文化的重要内容之一,它既不是宗教,也不是武侠小说中虚拟的神奇技艺。正确地练习气功确实有益于身心健康,但并非包治百病,也不是每个人都适合练气功。”从学术角度看,气功并非神秘莫测,大部分气功现象和机制是可以解释清楚的。

  气功在中华大地有群众基础,广受百姓喜爱。呼吁公众冷静、理智地看待、练习气功,也希望媒体科学、准确地宣传和报道气功。

  气功不是宗教,真气运行法源于道家小周天功法

  “气功是调身、调息、调心三调合一的身心锻炼技能。”技能的学习不需要信仰,只需要练习。这是气功区别于宗教的重要特征。在气功练习中,调身、调息、调心是三大类操作技术,而三调合一是练功所达到的身心状态,即气功境界。

  从气功角度看,真气运行法来源于传统道家内丹术中的小周天功法,可以说是其精简版。真气运行法的练习目的即贯通任督二脉,该法把通达任督的练功过程分为了5个阶段,且给出了每个练功阶段的练习方法、练习时间及相应的身心感受。这相当于给出了小周天功法练习过程的道路状况和路标,方便人们学习。

  所谓真气,是指练功过程中体会到的内在气机运行的主观感受。真气运行法练功过程5个阶段的划分,主要依据就是练功不同阶段出现的不同主观感受。从理论上说,这些主观感受的变化可能通过科学仪器检测而呈现,这也正是近年来气功科研的方向之一。但囿于各方面条件的局限,目前尚未有突破性的进展。放眼未来,如能将练功过程科学化的目标可以实现,也不会太遥远。

  何谓经脉“通达”,如何评价气功疗效

  “就练功而言,所谓通达任督二脉,有‘意念通’和‘真气通’的不同。前者可以较快达成,后者则需假以时日”意念通即凭借想象而通,并不是真正的通达,如过于强调,还可能出现气功偏差。真气通是切实感受到内在气机的运行贯穿任督,即修炼意义上的通达。然笼统地否定意念通也欠妥,因为意念通与真气通有一定的联系,例如可以作为真气通的先导。由此即可看出,气功的教学并非易事,需要施教人员具有相应的专业水平和教学经验。就真气运行法而言,初学者往往难以区分意念通与真气通,而区分和把握好二者,是教学中应该特别注意的问题。

  至于气功疗法的疗效评价,无论是练习真气运行法还是其他功法,其疗效的确定都应采用现代医学的检验结果,要有练功前后的对照检查。在现有医疗条件下,做到这一点并不很困难。练功的主观感受可以列入考察指标,但不能仅凭主观感受。

  气功是“治未病”重要手段,医疗气功需要资格准入

  气功疗法有验、便、廉的特点,适用于多种慢性常见病的防治,也是中医“治未病”的重要手段之一。在现代医疗改革模式下,将医疗气功针对适宜的人群进行普及是可行的,是利国惠民的实事,但需要专业化的管理。

  “发展医学气功亟需科学化、规范化,应该有国家中医药管理部门统一发布的行业资格准入措施、教材、培训课程以及检验标准。医疗气功的从业者必须有行业门槛的限制,施教者应经专业培训获得资格证书后才能上岗。这是医疗气功能够健康发展的重要保证。”在这方面,健身气功已经走在前面,取得了较好的效果。与健身气功相比,医疗气功的专业性更强些,这方面的工作也更应该严格和规范。

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编辑:阿勇